Em meio a inúmeras novidades em matéria de decoração natalina, a historiadora Danieli Sanches Venturini, 35 anos, não abre mão de uma antiga tradição: a de montar presépios. Mais do que isso, ela coleciona e confecciona vários protótipos. Já são 79, a maioria, miniaturas.
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De madeira, argila, metal ou palha, os modelos representam, em geral, a cena do nascimento de Jesus. As releituras, porém são diferentes. Tem até presépio rock and roll, inspirado na banda AC/DC, com Jesus em cima de uma motocicleta. A paixão, segundo Danieli, vem da infância quando ensaiava criações vestindo as bonecas.
Com o tempo, outros sentidos foram incorporados à arte milenar, já que a literatura data como primeiro presépio um modelo feito por São Francisco de Assis, em 1223, na Itália:
– O interesse vem de diferentes leituras do nascimento de Cristo, nas formas de representar a família, pois nem todas são iguais. Vivemos uma cultura consumista, que deixa valores de lado, até mesmo a vida, em função do dinheiro. O presépio é uma lição para que haja mudanças na humanidade, para que se faça dos pobres e dos esquecidos protagonistas da história.
A coleção de Danieli é guardada em casa. As peças são únicas e não têm fim comercial. Algumas são dadas como presente a amigos. Não há critério ou projeto que anteceda cada criação.
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Ela conta que se deixa conquistar, escolhe materiais que a agradam e dá a eles uma representação.
Religião e reflexão
Atualmente, alguns dos trabalhos de Danieli fazem parte da Mostra de Presépios Natalinos, em cartaz na Sala Angelita Stefani, no Campus 3 do Centro Universitário Franciscano. Entre eles, há uma obra intitulada E Se Fosse Hoje?. Nele, Danieli compara as precárias condições da Sagrada Família as dos refugiados de guerra de hoje.
Segundo a historiadora, a metáfora se dá aos que deixam o país de origem por conta da violação de direitos humanos por perseguições devido à religião ou grupo social.
Na obra, Danieli utiliza como de plano de fundo parte do cartão de Natal em grafite do artista britânico Banksy. A representação traz o muro entre Israel e Palestina, conhecido como “muro do apartheid”, desde que começou a ser construído em 2002, pelo governo israelense. Também compõem o presépio fotografias de crianças refugiadas pelo mundo e um campo de refugiados. A tenda de Jesus, Maria e José é a de número 25, uma alusão à data natalina.
– A provocação desse presépio é mexer e tocar os corações para que possamos agir como irmãos, e para que meninos e meninas não precisem passar por essa experiência. O refugiado não se refugia porque escolhe, mas porque não tem outra opção. Pretende-fazer a reflexão de que Jesus poderia ser qualquer uma daquelas crianças – explica a historiadora.
